Posts

Showing posts from August, 2013

How to be idle

Image
How To Be Idle Tom Hodgkinson We buy alarm clocks voluntarily. For all modern society’s promises of leisure, liberty and doing what you want, most of us are still slaves to a schedule we did not choose. Andrew Townsend, argued that to use mere force of law to impress the new work ethic on the workers ‘gives too much trouble, requires too much violence and makes too much noise’. Better and easier, he maintained, to keep them hungry. ‘Hunger, on the contrary, is not only a pressure which is peaceful, silent and incessant, but as it is the most natural motive for work and industry, it also provokes the most peaceful efforts.’ Institutions fear idle populations because an Idler is a thinker and thinkers are not a welcome addition to most social situations. ‘Convalescing’ is a word one doesn't hear much these days. It’s as if we have banished the notion that time is a healer, and replaced it with a battery of procedures and products designed to skip convalesce...

جدد حياتك

Image
جدد حياتك محمد الغزالي اتدري كيف يسرق عمر المرء منه؟ يذهل عن يومه في ارتقاب غده، و لا يزال كذلك حتي ينقضي اجله، و يده صفر من اي خ الناس من خوف الفقر في فقر و من خوف الذل في ذل تعودنا ان ننفق ساعات في مناقشة حامية دون ان ندري ما هي المشكلة علي وجه التحديد ان الحق إذا استنفد ما لدي الانسان من طاقة مختزنة لم يجد الباطل بقية يستمد منها اصحاب اليقين يلقون الحياة بما في أنفسهم من رحابة قبل أن تلقاهم بما فيها من عنت ما معني أن يقول محمد لربه (اشهد أن محمدا عبدك و رسولك)؟  ذلك ضرب من الإصرار علي تحمل الامانه و إبلاغ الرسالة للناس كافة، مهما كذبوا بها و تنكروا لصاحبها لكي تصون الحقيقة و تضبط حدودها، يجب أن تعرف هذه الحقيقة و أن تعرف غيرها معها... لأن الصورة الكاملة لا بد لها من حدود تنتهي إليها، و عند النهاية المرسومة لهذه الحدود تبدأ حقائق مغايرة. و لن تتميز معرفة الشيء إلا إذا عرفت الأغيار المجاورة له او المشتبهة به. و قد كان عمر حريصا علي تعريف الجاهلية للناس، لا لان تعريف الجاهلية دين، بل لأن معالم الإسلام و مواقع إصلاحه لا تستبين إلا إذا ...