أزبــكيـة

شـــاب كشـــــــك عمرو سلامة صلاح جاهين: " الفيلسوف قاعد يفكر سيبوه، لا تعملوه سلطان ولا تصلبوه، ما تعرفوش أن الفلاسفه ياهوة، اللي يقولوه يرجعوا يكدّبوه ... وعجبيّ " ممكن بعد سنتين أضحك علي هبلي أو أتعصب علي تسرعي في نشر الافكار ديه، وياريت ده يحصل، لإن لو ده محصلش هتبقي مشكلة، لإني هبقي متطورتش، وعدم التغيير ده دليل علي حاجة من إتنين، العند ، أو الموت الفكري

حـــوار مــع صـــديقــي المــلحد د/ مصطفي محمود .العرائس التي تتحرك بزمبلك تتصور أن الإنسان الذي صنعها لابد هو الآخر يتحرك بزمبلك شوقنا إلي العدل كان دليلنا علي وجود العادل كما أن ظمأنا دليل علي وجود الماء ليس في سنة الله الإكراه: ( إن نشأ ننزل عليكم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين)  القداء والقدر لا يصح أن يفهم علي أنه إكراه للناس علي غير طبائعهم وإنما علي غير العكس، الله يقضي علي كل إنسان من جنس نيته، ويشاء له من جنس مشيئته ويريد له من جنس إرادته ( من كان منكم يريد حرث الآخره نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نؤته منها ) الإنسان يستطيع أن يزيد من حريته بالعلم، ابو حامد الغزالي: (الإنسان مخير فيما يعلم ومسير فيما لا يعلم ( أي أن كلما اتسع عمله اتسع مجال حريته ترك الله الظالم يظلم والقاتل يقتل لأن الله أرادنا أحراراً والحريه إقتضت الخطأ، ولا معني للحرية دون أن يكون لنا حق التجربة والخطأ والصواب والإختيار الحر بين المعصية والطاعة النبي يقول لمن يريد أن يترك ناقته توكلاً علي الله ( إعقلها وتوكل ) أي إبذل ما بوسعك أولا فثبتها في ...