أزبــكيـة

المؤامرة الكبري مصطفي محمود القرآن قطع بأن الحكم في الإسلام هو حكم بشر يخطيء ويصيب ويراجع ويحاسب وليس حكماً دينياً معصوماً الإسلام السياسي كما أفهمه ليس إنقلاباً ولا إغتصاباً للسلطة، وإنما هو صناعة رأي عام إسلامي مستنير يكون بمثابة علامات طريق للحاكم الموجود، والحاكم - اي حاكم - يحسب للرأي العام الف حساب لأنه جاء بالتفويض والبيعة والوكالة عن هؤلاء الناس الذين يحكمهم الهدف من الشريعة في النهاية هو صلاح أمر الدنيا، فالله أحل الطيبات وحرم الخبائث، فأهداف التحريم والحل هي مصالح العباد وليس النكال والتنكيل ولا التسلط علي الناس الحكم المدني المتمرس هو دائماً أقدر علي قضاء مصالح الناس من الحكم الديني المتزمت المتعمد علي حرفية النصوص فما أكثر ما يلوي الحاكم  هذه  النصوص ويسفرها علي هواه وما أسهل ما يجد من الفقهاء من يعينه علي طغيانه الموقع الوسط بين العلمانية الرافضة العدوانية ( مثل عدوانية كمال اتاتورك وعبد الناصر) وبين الحكومة الدينية المتشددة ( مثل حكومات الخوميني والملالي في إيران). هذا الموقع الوسط بين الإنحرافيين هو الموقع الإسلامي الذي أخت...

مذكرات الدعوة والداعية غالباً، حسن البنا دراسة وتقديم: محمد الباز الحكمة ضالة المؤمن أنّي وجدها فهو أحق الناس بها لا تحاول هدم عقيدة فاسدة إلا بعد بناء عقيدة صالحة، وما أسهل  الهدم بعد البناء وأشقّه بعد ذلك.  بعض المسائل إختلف فيها المسلمون مئات السنين ولازالوا مختلفين والله تبارك وتعالي يرضي بنا بالحب والوحده ويكره منّا الإختلاف والفرقة ، فارجوا أن تعاهدوا الله ان تدعوا هذه الأمور الآن وتجتهدوا في أن نتعلم أصول الدين وقواعده ونعمل بأخلاقه وفضائله العامه وإرشاداته المجمع عليها ونؤدي الفرائض والسنن وندع التكلف والتعمق حتي تصفوا النفوس. الشيخ سعيد العرفي لحسن البنا: " إحذر صنفين حذراً شديداً، ولا تلحقهما لصفوف الدعوة أبداً، الملحد الذي لا عقيدة له والصالح الذي لا يتحترم النظام ولا يقدر معني الطاعة.  الناس إذا رأوا واحداً خارج الصف لا يقولون خرج واحد، ولكن يقولون صفٌ أعوج" - الشيخ سعيد العرفي" إشغلوا الناس عن الفكرة الباطلة بفكرة صحيحة  وكنت أفهم أن الدعوة تحارب من أعدائها ومن غير المتصلين بها الفاهمين لها المجندين في...

 القرآن، محاولة لفهم عصري مصطفي محمود الآيه القرآنيه تُحدث الخشوع في النفس بمجرد أن تلامس الأذن وقبل أن يتأمل العقل معانيها لم يقل داروين أن الإنسان إنحدر من القرد ولم يقل أن الجنس البشري من سلالة شمبانزي او نسناس وإنما هي نكتة روجتها الصحف وانتشرت كنوع من الكاريكاتير الخفيف الدم للداروينيه ولكن النظريه في أصلها المكتوب لا تقول بأن أياً من الأجناس الموجودة خرج من الآخر وإنما كل جنس نهايته فرع مستقل من الشجرة قبل الأمر بالصلاة والصيام وقبل تفصيل الشرائع وقبل الكلام عن العقيدة قال الله : (( إقرأ )) القرآن لا يدعونا إلي القراءة ويتركنا في ظلام الحيره وإنما يخطط لنا منهاجاً للوصول إلي العلم وهو منهج السير والنظر : ( قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدأ الخلق ) إذا تبرع كافر لعمل خيري .. كيف لا يكون عمله هذا عملاً صالحاً ويثاب عليه الجواب : ان الكافر الذي لا يؤمن بوجود إله سوف يسند كل عمل يقوم به إلي نفسه فيعطي عن إعتقاد بأنه هو الذي يعطي وهو الذي يتصدق وهو الذي يرزق وهو الذي يغني .. وهذا هو الزهو والإختيال والغرور بعينه . بعكس...

The Tipping Point Malcolm Gladwell  The 80/20 principle is the idea that in any situation roughly 80% of the work will be done by 20% of the participants. Even in the age of mass communication and multimillion-dollar advertising campaigns still the most important form of human communication is the word of mouth. Children who are asked to read a passage and are then tested on it will invariably score higher than children asked to watch a video of the same subject matter. There's a maxim in the advertising business that an advertisement has to be seen at least six times before anyone will remember it.

شـــاب كشـــــــك عمرو سلامة صلاح جاهين: " الفيلسوف قاعد يفكر سيبوه، لا تعملوه سلطان ولا تصلبوه، ما تعرفوش أن الفلاسفه ياهوة، اللي يقولوه يرجعوا يكدّبوه ... وعجبيّ " ممكن بعد سنتين أضحك علي هبلي أو أتعصب علي تسرعي في نشر الافكار ديه، وياريت ده يحصل، لإن لو ده محصلش هتبقي مشكلة، لإني هبقي متطورتش، وعدم التغيير ده دليل علي حاجة من إتنين، العند ، أو الموت الفكري

حـــوار مــع صـــديقــي المــلحد د/ مصطفي محمود .العرائس التي تتحرك بزمبلك تتصور أن الإنسان الذي صنعها لابد هو الآخر يتحرك بزمبلك شوقنا إلي العدل كان دليلنا علي وجود العادل كما أن ظمأنا دليل علي وجود الماء ليس في سنة الله الإكراه: ( إن نشأ ننزل عليكم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين)  القداء والقدر لا يصح أن يفهم علي أنه إكراه للناس علي غير طبائعهم وإنما علي غير العكس، الله يقضي علي كل إنسان من جنس نيته، ويشاء له من جنس مشيئته ويريد له من جنس إرادته ( من كان منكم يريد حرث الآخره نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نؤته منها ) الإنسان يستطيع أن يزيد من حريته بالعلم، ابو حامد الغزالي: (الإنسان مخير فيما يعلم ومسير فيما لا يعلم ( أي أن كلما اتسع عمله اتسع مجال حريته ترك الله الظالم يظلم والقاتل يقتل لأن الله أرادنا أحراراً والحريه إقتضت الخطأ، ولا معني للحرية دون أن يكون لنا حق التجربة والخطأ والصواب والإختيار الحر بين المعصية والطاعة النبي يقول لمن يريد أن يترك ناقته توكلاً علي الله ( إعقلها وتوكل ) أي إبذل ما بوسعك أولا فثبتها في ...

Who Moved My Cheese?  Dr Spencer Johnson If you don't change you can become extinct!  What would you do if you're not afraid? Better late than never. Being in the uncomfortable zone is much better than staying in the cheese-less situation . Smell the cheese often so you know when it is getting old. Movement in new direction helps find new cheese. When you stop being afraid you feel good. The quicker you let go of old cheese, the sooner you find new cheese. See what you're doing wrong, laugh at it, change and do better. 

قرية ظالمة د/محمد كامل حسين لن يصيب الناس شر إلا أن يكون مرجعه ما يعتريهم من رغبه في تجاهل أوامر الضمير لو أن القاضي حين يحكم بالإعدام يتولي هو تنفيذه بنفسه لكان له رأي آخر في قيمة الأدلة ، والقائد الذي يأمر جيشه أن يسرف في القتل إنما يأمر، وعلي غيره أن يقتل نصف الحق شر من الباطل  التنبؤ لا يمكن أن يقوم علي صحته برهان، و إنما يعجبنا بريق الذكاء الذي يصحبه غالباً  الفتوي إثمها إن تكن خطأ أكبر من نفعها أن تكون صواباً حسن ظن الناس بالحاكم أكبر أسباب نجاحه يجب أن نخلق للجماعات ضمير يمعنها أن ترتكب الشر، علي أن يكون ذلك بوازع من الضمير وحده، دون أن تحمل عليه قهراً ، وإن لم نفعل سيظل الشر بيننا قائماً وإن أنكره كل فرد منّا أكبر الخطأ أن يظن أن الغايه الحسنه تبرر الوسيله السيئه، لأن الوسيله السيئه لا تؤدي إلي الغايه الحسنه أبداً، فالشر لا يؤدي إلي الخير أبداً إلا وهماً والي حين ما يخالف الدين فامر الجزاء فيه إلي الله، أما ما يخالف النظام فأمر العقاب فيه إلي الناس الذين يدعمون النظام بالدين يخطئون في حق الدين فإن النظام ...

The 7 habits. Stephen R.Covey We must look at the lens through which we see the world, as well as at the world we see Being positive is not enough The only person I know, is the person I want to be  It's impossible for us to break the law, we can only break ourselves against the law  We see the world not as it is, but as we are. When air is charged with emotions, an attempt to teach is often perceived as a form of judgment and rejection. A habit is the interest of knowledge, skills and desire. Happiness - in part at least - the fruit of the desire and ability to sacrifice waht we want for what we want eventually As you care less about what people think of you, you will care more about what others think of themselves. Each of us guard a gate of change that can only be opened from the inside.  we're responsible for our own lives. Our behavior is a function of  our decisions, not our conditions.  You carry your own we...

من امريكا إلي الشاطيء الآخر مصطفي محمود نتملق أنفسنا بالشعارات والملصقات القديمه المستهلكه أمثال بلاد الخواجات بلاد كفر .. الحضاره الأوروبية أفلست .. ليس عندهم سوي الإنحلال والإنحدار ،،بمثل هذا الكلام نخدر أنفسنا وننسي أنهم مشوا علي القمر وفجروا الذره وزرعوا الأجنة في الأنابيب. الروح الناشطه المغامرة الناهضة بهمة العلم والعمل والإكتشاف والتجديد هي الوجه الجدير بالإعجاب من الشخصية الأمريكية  أمريكا هي المناخ الحر الذي يرتع فيه الخير والشر معاً  بدأت اليابان النهضه من الصفر من دمار كامل ،، وهذا يعطينا مثالاً علي ان التقدم التكنولوجي ليس لغزاً ،، وأن التخلف ليس قدراً علينا  حسبنا ما يسترنا من ثياب فنحن علي سفر من يخسر حربه مع نفسه ، يخسر في كل الميادين  إن لم يشترك الشباب في صنع الحياة فهنالك آخرون سوف يجبرونهم علي الحياه التي يصنعونها  المنادون بالإسلام كحل ، بأي فهم فهموا الإسلام ؟ 

Made To Stick  Chip and Dan Heath Your idea should have as much of those as possible  "  S imple,   U nexpected, C oncrete,  C redential,  E motional,  S tory" << SUCCES >> You don't have to speak monosyllables to be simple. What we mean by simple is finding the core of the idea.  A designer knows he has achieved perfection not when there's nothing left to add, but when there's nothing left to take away.  No detail is too small. You say 10 things, you say nothing. The more we reduce the amount of information in an idea, the stickier it will be.  To get someone's attention break a pattern of thinking. Common sense is the enemy of sticky messages, if I already "get" what you're trying to tell me, why should I be obsessed about remembering it. The Aha! experience is much more satisfying when it's preceded by the huh experience.  Create a need for closure.  Knowledge curs...

الامـيـــر نقولا ميكافيلي  الرماة يصوبون إلي نقطة أعلي بكثير من تلك التي يرغبون في إصابتها عندما تكون بعيدة جداً. الناس يحبون بإرادتهم الحره ، ولكنهم يخافون برغبة الأمير. ينبغي للمرء أن يكون محبوباً ومهوباً معاً ، ولكن لما كان من الصعب أن تسير الخلتان سوياً، فإن مهابته أسلم بكثير من محبته. ثمة طريقتين للعراك ، واحده قانونيه ، والأخري بالقوه ، الاولي للبشر والثانيه للحيوانات ، وعلي الأمير معرفة الطريقتين. علي المرء أن يكون ثعلباً  ليعرف الفخاخ ، وان يكون ليثاً ليخيف الذئاب . والذي يخدع سوف يجد دائماً الذين يجزون لأنفسهم أن يخدعوا. لا شيء أشد ضروره من أن يتظاهر الامير بالتدين ، فالناس عامة يحكمون بما يرون بأعينهم أكثر مما يحكمون بما يلمسون بإيديهم ، لأن كل امريء يستطيع أن يري ولكن قلة قليله تملك ان تلمس ما انت عليه. الامير العاقل ينبغي له ، حين تواتيه الفرصه ، أن يثير العداوة بدهاء حتي يزيد بقمعها من عظمة نفسه. ينبغي للأمير الذي يخاف شعبه أكثر مما يخاف الأجانب أن يشيد القلاع ، ولكن علي من يخشي الأجانب أكثر مما يخشي الشعب أن يعمل بدونها ، فإن خير الح...

لا تحزن  عائض القرني (وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها إن الله لغفور رحيم )– قرآن كريم كـان ابـن عـمـر رضي الله عـنهـما يقول: ( إذا أمسيت فلا تـنـتـظـر الصباح، وإذا أصبحت فلا تـنـتـظـر المساء، وخذ من صحـتـك لـمـرضـك، ومن حـياتـك لـمـوتـك ). (لا تحزن إن الله معنا) – قرآن كريم عمرك يوم واحد، فلا هو أمس الذي ذهب بخيره وشره ، ولا الغد الذي لم يأت إلي الآن إذا أكلت خبزاَ شهياً اليوم فهل يضرك خبز الأمس الجاف الرديء ، أو خبز غد الغائب المنتظر دع غداّ حتي يأتيك الجالس علي الأرض لا يسقط ( قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا ) – قرآن كريم ( ومن يرد الله به خيراً يصب منه ) – قرآن كريم طرد الرسول صلي الله عليه وسلم من مكه فأقام في المدينة دولة ملأت سمع التاريخ وبصره ( ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا) – قرآن كريم ( إدفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم ) – قرآن كريم (فاذكروني أذكركم) – قرآن كريم (اموات غير أحياء وما يشعرون أيان يبعثون ) – قرآن كريم قد وضع السلي علي رأس الرسول صلي الله عليه وسلم ، ودميت قدماه ، وشج وجهه ، وحوصر في الش...

يوميات عبد العال  فؤاد حجاج الساقيه الدايره زي الزمن الماشي ، تلف وزعيقها الفُضحي واصل ويا سكون الليل للجرن واحترت في صوت الزمن الداير ويا الساقيه الدايره هل بيغني ، أم بيئن ؟ 

The Prophet Khalil Gibran The mind speaks not more sweetly to the giant Oaks than to the least of all blades of grass, And he alone is great who turns the voice of the wind into a song made sweeter by his own loving You give but little when you give of your possessions, it is when you give of yourself that you truly give What is fear of need but need itself? It's well to give when asked, but it's better to give unasked. All you have shall some day be given, therefor give now that the season of giving is yours and not your inherits.   Work with love, it is to weave the cloth with threads drawn from your heart. When you work you fulfill a part of earth's furthest dream, assigned to you when your dream was born  Work is love made invisible, And if you cannot work with love but only with distaste, it's better that you should leave your work and sit at the gate of the temple and take the alms of those who work with joy  Your joy ...

الإسلام ما هو ؟  د. مصطفي محمود أنت إنسان فقط عندما تقاوم ما تحب وتتحمل ما تكره  حديث قدسي : " يا بن آدم خلقتك لي وخلقت الأشياء لك ، فلا تشتغل بما هو لك عمّا أنت له " الحياة رحلة تعرف علي الله يجب أن نتذكر أن الزكاة التي تصل للفقير هي حق لا تفضل الإنفلونزا تشفى في 7 ايام بدون علاج ، وفي إسبوع إذا استخدمنا العلاج القوة بمعناها المعروف كذبه ، والغنى بمعناه المعروف وهماً على عرفات ( في الدعاء) تبدو الكلمات مبتذلة ، واللسان عاطلاً ، والعبارات خرساء ، فلا تبقي إلا  الدموع ، وهي دموع فرح وحزن وندم وتوبة وتطهر وميلاد ومن هنا كانت كلمة عرفة ، فالإنسان يتعرف علي ربه ويكتشف قربه، ويتعرف علي نفسه ويكتشف بعدها "اعملوا آل داود شكراً وقليل من عبادي الشكور " -- فالشكر يكون بالعمل  ربي خذني إليك مني - ابي الحسن الشاذلي السلالم إلي الأدوار العليا موجوده طول الوقت ولكن لا أحد يكلف نفسه بصعود الدرجات والأغلبيه تعيش وتموت في البدروم البلوى إذا شاعت وعمت فإنها تكون مدعاة للاستثناء ومدعاة للإستصلاح المتدرج ، وفي الفقه يسمونه شيوع البلوي ... ولهذا نري أن الآيات ال...